Le mystère plane toujours sur l’identité des tortionnaires de chevaux, après les nombreuses attaques enregistrées ces dernières semaines. Une chose est sûre, toutefois : les druides de Bretagne balayent d’un revers de la main les accusations formulées à leur encontre, entre mythe et fantasme. « Circulez, il n’y a rien à voir », assure à France Bleu Per Vari Kerloc’h, le grand druide de Bretagne.

« Je suis tombé du placard ! » dit-il après avoir eu connaissance des accusations visant ses pairs dans le dossier des chevaux mutilés en Bretagne. Et d’ajouter : « Nous nous réclamons d’une philosophie de la nature. Nous respectons le vivant, la vie, et surtout nous condamnons la cruauté. Je n’imaginais à aucun instant qu’on apposerait le mot druides à ces barbaries. »

La crainte de « suspicions » et de « vengeances »

Également à la tête de la Gorsedd de Bretagne – une association loi de 1901 qui constitue la fraternité des druides, bardes et ovates dans la région –, Per Vari Kerloc’h bat en brèche l’éventuelle existence, encore parfois fantasmée, du « druide sacrificateur », qui pratiquerait des rituels sacrificiels d’animaux ou d’humains. « Circulez, il n’y a rien à voir. Ce n’est même pas envisageable ! » dit-il à France Bleu. « Je comprends tout à fait que les gens désirent des explications. Mais je suis inquiet, car certains voudraient faire justice eux-mêmes. Je ne veux pas que cela déclenche des suspicions et des vengeances », poursuit le grand druide de Bretagne, lui-même propriétaire de chevaux.